中國文化讀本之三：孔子的天人之學“禮：維護社會安定與和諧”

天是生命創造之源。

天，作為生命創造的自然過程，包含一種內在的目的，就是生長萬物，養育萬物，保護生命，完善生命。天降生了人，人有責任來實現這個目的，這是人的神圣使命，也就是“天命”。從這里就產生了人生的意義，使人生具有一種使命感。

仁：從愛父母到愛天地萬物
 
“孝悌”是“仁之本”。

“父母在，不必游，游必有方”

“父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。” 父母的年齡，做子女的不能不常常想到，一方面為父母健康長壽而慶幸，另一方面又為父母逐漸年老體衰而憂慮。從“親親”出發，推廣為普遍的愛。

“已所不欲，勿施于人” 我自己不愿意別人這樣對待我，我也不要這樣對待別人。

禮：維護社會安定與和諧
 
“子生三年，然后免于父母之懷“，子女生下來，要三年才能離開父母的懷抱，因此子女父母自然有一種愛慕之情，父母死了，這樣愛慕之情和思念之情就表現為子女為父母三年的禮。所以“禮”是處于人親親的真實感受。
 
追求更有意義與更有價值的人生
 
教育的根本目標是把受教育者培養成有完美人格，有高尚精神境界的“君子”，從而能夠承擔重大社會責任，能夠對社會做出貢獻。

“志于道，據于德，依于仁，游于藝。”教育的目的是使受教育者以行“道”為自己的理想，提升精神境界。這個精神境界的實質就是“仁”。藝指六藝：禮，樂，射 ，御，書，數。
“興于詩，立于禮，成于樂。”《詩經》，《周禮》，音樂。

“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”一個人對于崇高的道德目標，僅僅有理論上的認識是不夠的，僅僅有追求的愿望也是不夠的，必須達到一種悅樂的狀態，才是最高境界。

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